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台北3月18日电 题：玉雕师谢忠仁，雕宝岛灵气入玉
记者 杨程晨
黑熊、松鼠、猫头鹰……自带灵气的野生动物被台湾玉雕师谢忠仁“压缩”成手掌大小的雕塑，精灵般的形象愈发栩栩如生。
“森林精灵”谢忠仁玉雕创作艺术展正于台北举行。展厅不大，十个玻璃展柜陈列数十件不同玉质的雕塑作品。最吸引观众的当属谢忠仁以台湾花年糕玉雕技法创作的“亲子猫头鹰”，两只猫头鹰相互依偎，都呈现“睁一只眼闭一只眼”的形态，意趣盎然。
“在城市，大家不常见到这些动物。怎么在质地坚硬的玉上雕出灵动感，甚至让人能感受自然的生命力，是一项传统技艺。”接受记者采访，谢忠仁从展柜拿出一件黄玉多纹松鼠，形态似站非站，鬃毛细密整齐。
“当你和它一直互动，会发现‘毛发’越来越油亮，这也是盘玉、养玉的乐趣。”他认为，台湾人喜欢玉、爱买玉，是看中玉的珠宝属性，多数爱玉之人对其雕工并不十分“感冒”。好料和好工往往是矛盾体，细工多出现在有一定瑕疵的玉料上，这考验师傅根据玉形、纹理设计样式的创造力，以及将想象雕刻成真的能力。
展览上有三件作品为新疆和田墨玉，体积最大的一件名为《看不见》。谢忠仁希望尽可能保留玉石原貌，只在一端雕出两个对坐却“视而不见”的僧人。他说，自己虽没去过和田，但创作时能透过玉石感受玉石原产地的独特气质。
“和田玉原料是我年轻时收来的，现在的价格已今非昔比。”他不无忧心，台湾的玉雕技艺正在凋零，一方面学玉雕的成本越来越高，很多人不敢迈入门来；另一方面，台湾的玉雕产业和大陆相比没有竞争力，也导致能留在行内的学徒越来越少。
生于彰化的谢忠仁自幼进入玉石加工厂学习，1994年自立门户开始创作之路。他擅长将烟火气雕入玉石，其系列作品“台湾美食”曾获多项大奖。有媒体将他的“卤肉饭套餐”与台北故宫博物院的“翠玉白菜”相比，形容他有让人食指大动的功力。
“玉文化代代传承，是独属于东方人的审美趣味。”从艺超过30年，谢忠仁认为，能和玉产生共鸣，这与含蓄、内敛的性格底色有关，“我们都希望自己的个性温润如玉”。
“这些年，我一直有关注大陆的玉雕作品。水平高是一方面，我更羡慕许多年轻人投入这项技艺的氛围。”
他观察，全球艺术品市场对中国玉的接受度越来越高，几乎每年都能看见顶级拍卖公司推出玉器专场。“让东方气韵走入世界主流艺术品市场，我认为，大陆的玉雕师傅和作品很有机会。”(完)